批形式从义做风:“忆苦饭”为何变味


 

  据载,明朝朱元璋坐了山河后,便立下一条家法:每顿饭必有粗菜,而且身体力行,顿顿都上豆腐。但到了他的儿女,这顿“忆苦饭”慢慢变了味,豆腐原料从豆子变成了鸟的脑髓,一份豆腐有时需要宰杀近千只鸟。明朝末年,崇祯每天的伙食费竟高达36两银子。“忆苦饭”本是教育子孙艰辛朴实的无效形式,但本末沦为形式从义,徒有豆腐形式,却无豆腐素质,不只没有起到警示感化,反而滋长了奢靡之风。

  犹如过河需要搭桥渡船,凡事离不开需要的形式。要想调研、交心,下下层、面临面就是需要的形式。然而,下下层若蜻蜓点水,若何发觉一线实情?交心若不掏心窝子,怎能获知苍生?实践表白,丢掉本实,过于看沉形式,以至为了形式而形式,成果往往拔苗助长。

  一段时间以来,存正在形式从义的痼疾。好比视察指点拍“悬浮照”、栽“无根树”对付查抄、灾祸传递通篇“带领注沉”、抄袭带动会议讲话,等等。颠末群众线教育实践勾当,形式从义获得了无效遏制,但做为“四风”之首,难根治、易反弹。有的干部坦言:抵制形式从义就比如戒烟,明知抽烟无害健康,却不由得又抽上了。

  情非得已也好,跟风也罢,当下仍有部门干部似乎习惯了形式从义,明明疲于对付,却又无可何如。开展党性教育,习惯念几个文件通知、写几篇体味,只因“事务工做太忙”;鞭策工做落实,习惯开会、发文,只因大师都正在开、都正在发;政绩查抄查核,习惯坐办公室看材料,明知下层一些制假行为也,只因抹不开体面、互不获咎。总之,这些干部习惯了良多工作,即便打心底,也会不知不觉中走不异的子。

  这几年,有的处所台账一本接一本,越来越细密,有时候却安排不出实正在数字;收罗看法表一摞垒一摞,满纸“无看法”的环境不正在少数;糊口会一次又一次,很多时候听到的是有“辣味”的套话;调研演讲一篇再一篇,却往往都是老问题、老对策,只不外换了套文字系统罢了。认认实实的过场、繁繁琐琐的法式,本人给本人制制大量工做,到头来见效甚微。

  若何“却习惯”的惯性?若何“变味的一般”?环节仍是回到原点,坐稳为平易近立场,“三严三实”,回归本实。若是不以开了几多会、讲了几多话、表了几多态做为评价尺度,而是看干部干了几多实事;若是带领带头务实,一级带一级,删减不需要的形式,把下层干部解放出来;若是努力于处理问题,用最低成本逃求最大收益,不以法式、形式论豪杰,那么形式从义就很难有立脚之地了。

  “越王勾践归国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”恰是由于尝苦胆不流于形式,恰是由于务实的苦守,才换来了“三千越甲可吞吴”的豪放。功成贵正在对本实的苦守。对于各级干部来说,讲务实话、做务实事,本实上阵、结壮前行,这是新常态下应有的担任。

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